06 Mei 2014

Ulasan buku Pedagogi Bahasa Tertindas(2013)



(1) Untuk ulasan buku Pedagogi Bahasa Tertindas ini, saya mengguna-pakai method ‘kuantifikasi’, agar ianya lebih kelihatan mudah difahami sekaligus mengambil semangat penulisan Che Det. Yeah, PPSMI lahir daripada idea Tun Dr Mahathir.


(2) Pedagogi Bahasa Tertindas adalah sebuah manuskrip yang ditulis oleh Zul Fikri Zamir. Secara peribadi, saya amat menggemari Zul Fikri melalui penanya. Sebelum ini, beliau pernah menggegarkan minda saya dengan buku Sekolah Bukan Penjara, Universiti Bukan Kilang. Zul Fikri, adalah sosok tokoh yang saya kagumi melalui idea dan perjuangan beliau dalam TFTN(Teach For The Needs). Perjuangan, jalur pemikiran dan wacana beliau mengingatkan saya kepada tokoh humanis seperti John Wood(Room To Read) atau Paulo Freire yang terkenal melalui Pedagogi Kaum Tertindas(Pedagogy of the Oppressed). Pedagogi Bahasa Tertindas meng•im•ple•men•ta•si•kan idea ‘value-laden’(sarat nilai), di mana ia mengadun dualisme antara keterbatasan PPSMI(naratif ‘sui generic’) dan berhawa kesusasteraan kreatif. 

(3) Pedagogi Bahasa Tertindas adalah sebuah manuskrip yang asalnya adalah disediakan untuk Hadiah Sastera Kumpulan Exxon-Mobil 2008. Pedagogi Bahasa Tertindas merupakan sebuah manuskrip yang men•jung•kir•ba•lik•kan isu PPSMI, walaupun PPSMI telah lama dimansuhkan. Ia bercerita soal mengapa dan kenapa PPSMI perlu dikaji-semula dan peri-pentingnya Bahasa Melayu. Semua ini disajikan secara kreatif oleh Zul Fikri melalui manuskripnya. Zul Fikri membawa obor ‘enlight-enmet’ berasaskan ‘kesejagatan-fikr’, keupayaan taakul dan ‘memberi rencah-rasa’ melalui gaya penulisan beliau dalam usaha memberi kefahaman tentang polemik PPSMI. Pencerahan menurut Lovejoy, berpegang pada fahaman bahawa(dipetik oleh Sweder dan Levide, 1984); The mind of man is intendedly rational and scientific, that the dictates of reason are equally binding for all regardless of time, place, culture, race, personal desire or individual endowment, and that in reason can be found universally applicable standard for judging validity and worth. 

(4) Zul Fikri mengadun buku ini mengikut method epistolari berdasarkan nukilan beberapa buah surat antara Dr Hussein Taha, Widya Wassini, Zulfa Ali dan Dr Farid Nasr. Gaya penulisan ini pernah saya hadam dalam karya Dr.Faisal Tehrani, Surat-surat Perempuan Johor yang membawa isu yang lebih berat seperti surat Ungku Nur kepada Tuhan, diri dan keluarganya. Buku Pedagogi Bahasa Tertindas ini memfokus kepada 3 retorikal utama iaitu pengembangan ‘idea inventio’, penyusunan ‘hujah disposition’ dan ‘stail elocution’ di dalam menarik audiens membacanya.

(5) Saya menyanjung tinggi usaha Zul Fikri mengangkat dan menghurai karya ini mengikut acuan epistemologi dan aksiologi Islam. Saya merasai pengalaman dan semangat Faisal Tehrani kuat mendasari buku ini. 

(6) Saya melihat pelaksanaan PPSMI bukanlah satu masalah dekadensi kepada proses pengajaran dan pembelajaran. PPSMI bukanlah satu gagasan pascakolonialisme yang berbau destruktif. Ia berkemungkinan tersekat dek sisi pelajar yang belum mampu menghadam atau separa menghadam ‘mater scientiarum’ PPSMI dan desakan daripada pelbagai arah yang mendesak agar ianya dimansuhkan. Pedagogi Bahasa Tertindas adalah sebuah karya kreatif yang menarik untuk membicarakan soal PPSMI namun saya lebih suka merujuk Mengapa Kami Bantah(2009) yang disusun oleh Prof Emeritus Dr. Abdullah Hassan yang lebih padat dengan hujah kritikal, integral, ‘substance’ tentang PPSMI, bukan ‘superficial’ mendasar pada ‘lapis luar’ sahaja, di dalam memahami isu ini. 

(6) Tun Dr Mahathir lahir dalam suasana dan latar masa yang menggunakan bahasa Inggeris sebagai bahasa pengantar. Pada tahun 1933, Tun adalah antara beberapa orang yang bertuah di Kedah kerana diterima masuk untuk belajar di Sekolah Inggeris Kerajaan. Dia adalah insan yang terpilih daripada beribu-ribu pelajar yang ingin mendapat peluang yang sama. Rakan-rakan Tun semasa di Sekolah Ingggeris Kerajaan kebanyakannya adalah bukan Melayu dan mereka hanya boleh bercakap bahasa Melayu pasar. Situasi ini memaksa beliau berkomunikasi menggunakan bahasa Inggeris. Situasi ini telah menjadikan beliau mampu menguasai bahasa Inggeris dengan cekap berbanding murid-murid daripada Kelas Khas Melayu. Kegemaran Tun membaca dalam buku bahasa Inggeris juga mendorong menambah perbendaharaan kata jauh lebih baik berbanding rakan-rakannya yang lain(Doktor Umum: Memoir Tun Dr Mahathir Mohamad) Jadi, Tun berpandangan ‘common experience of mankind’ beliau mampu ditiruvasi dan diserap masuk dalam proses PDP.

(7) Tun bukanlah seorang yang 'men-double-standard-kan' bahasa melayu. Pada tahun 1981, Tun Dr Mahathir telah menjadikan bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar di universiti-universiti tempatan. Ya, itu susulan penggunaan bahasa Melayu bermula di sekolah menengah. Kalau mereka pergi ke universiti yang menggunakan bahasa inggeris sebagai bahasa pengantar, mereka akan mengalami masalah. Sebab itu kita usulkan mengikut apa yang telah dilakukan sebelum saya menjadi Menteri Pelajaran. (Jejak Seorang Pemimpin: Sejarah Lisan Tun Dr Mahathir Mohamad). Tun rasional dengan pandangan pengasingan etnografi dan antropologi bahasa Inggeris dengan subjek sastera lalu lahirnya PPSMI(Pengajaran Dan Pembelajaran Sains Dan Matematik Dalam Bahasa Inggeris). ‘Satu perkara yang kita terpaksa terima adalah kepentingan penggunaan bahasa Inggeris. Saya dimaklumkan bahawa di Negara China, tidak kurang daripada 250 juta orang China akan fasih berbahasa Inggeris. Saya biasa berjumpa dengan orang China dan mereka memang fasih berbahasa Inggeris. Sebaliknya kita berpendapat bahawa apa yang perlu kita utamakan ialah penguasaan bahasa kita. Tetapi kalau kita cuma pandai bercakap dalam bahasa kita tetapi gagal memahami arahan yang diberikan dalam bahasa Inggeris, maka kita tidak dapat melakukan sesuatu pekerjaan dan kita juga tidak boleh marah jika majikan tidak mahu mengambil kita bekerja. Ini kerana kita tidak memahami arahan yang diberikan dalam bahasa Inggeris dan kebanyakkan majikan pula dari luar negara. Mereka memang menggunakan bahasa Inggeris.’(Jejak Seorang Pemimpin: Sejarah Lisan Tun Dr Mahathir Mohamad).

(8) Saya kira dalam isu PPSMI ini, Tun Dr Mahathir sudah lali daripada kritikan ‘kiri-kanan-depan-belakang’. Terdapat banyak kritikan ke atas idea, pemikiran, tulisan, kepimpinan dan praktikalis beliau. Antara tulisan yang tersohor ialah seperti Paradoxes Of Mahatrirism: An Intelectual Biography of Mahathir(Khoo Boon Teik,1995), Sorotan Sekilas The Malay Dilemma(Ahmad Boestaman, 1981), Mahathir: Cita-Cita Dan Pencapaian(Harun Derauh dan Shafie Nor, 1962), Malaysian Maverick: Mahathir Mohamad in Turbulent Times is a biography about Mahathir Mohamad(Barry Wain, 2009) dan lain-lain. Beliau lakukan apa yang beliau yakin, mengambil semangat Descartes, melalui ucapannya yang terkenal: ‘I think, therefore I am/Cogito ergo sum!’. Namun pada saya beliau sentiasa dipandu rasionalisasi dan bukan ala pemikiran gagasan Machiavellian iaitu ‘the end justifies the means’-prinsip menghalalkan setiap cara. Beliau berpandangan bahawa ‘pendidikan bukan sekadar membangunkan sesuatu bahasa, tetapi untuk memperoleh pelbagai jenis ilmu dan pengetahuan’.(Doktor Umum: Memoir Tun Dr Mahathir Mohamad). 

(9) Kesimpulan yang paling utama; setiap daripada kita sewajarnya memiliki buku ini. Antara terbitan terbaik Dubook Press.

p/s; next, Bagaimana Anyss Naik Ke Langit oleh Dr Faisal Tehrani.

1 ulasan:

Dewi Aja berkata...

Perkenalkan, saya dari tim kumpulbagi. Saya ingin tau, apakah kiranya anda berencana untuk mengoleksi files menggunakan hosting yang baru?
Jika ya, silahkan kunjungi website ini www.kumpulbagi.com untuk info selengkapnya.

Di sana anda bisa dengan bebas share dan mendowload foto-foto keluarga dan trip, music, video dll dalam jumlah dan waktu yang tidak terbatas, setelah registrasi terlebih dahulu. Gratis :)